\u010dlanku o hemisferama mozga<\/a>. Tako\u0111e, mo\u017eda deca sa Daunovim sindromom nisu u stanju da budu nau\u010dnici, ali mogu da vole toliko iskreno i \u010disto kao \u0161to mnogi nau\u010dnici to ne mogu. Da li to zna\u010di da deci sa posebnim potrebama nije te\u0161ko da se prilagode dru\u0161tvu, ve\u0107 da dru\u0161tvo jo\u0161 uvek nije prilago\u0111eno njima? Pri tome, ne razmi\u0161ljam samo o prilago\u0111avanju liftova, tehni\u010dkih ure\u0111aja, ili medijskih programa deci sa posebnim potrebama. Pre svega, mislim na uverenja i ose\u0107anja prema njima.<\/p>\n\n\n\nZamislite dru\u0161tvo u kojem ljudi veruju da su deca sa posebnim potrebama bogovi. \u0160ta mislite, da li bi \u017eena abortirala kada bi \u010dula da u njoj raste tako blagosloveno dete? Tako\u0111e, mnoge majke sigurno se ne bi odlu\u010dile za abortus ako ne bi morale da brinu o tome da li \u0107e mo\u0107i da odgajaju takvu decu kako treba, zar ne? Zato se meni \u010dini da bi se majke re\u0111e odlu\u010divale za abortus, u slu\u010dajevima postojanja nekih poreme\u0107aja kod njihovih beba, kada bi se predrasude prema deci sa posebnim potrebama promenile na pozitivno razmi\u0161ljanje o njihovom ro\u0111enju i postojanju.<\/p>\n\n\n\n
Da li ilegalizacija spre\u010dava abortus? <\/h2>\n\n\n\nZa abortus <\/h3>\n\n\n\n Pristalice tvrde da ilegalizacija ne spre\u010dava abortus, i apsolutno se sla\u017eem sa tim stavom. Naprotiv, mnoge \u017eene se odlu\u010duju za abortus i u zemljama u kojima je abortus zakonski zabranjen. Neke odlaze u druge zemlje da bi prekinule trudno\u0107u, kao \u0161to Irkinje \u010desto odlaze u Englesku. Druge se odlu\u010duju za nekvalifikovane intervencije abortusa, koje \u010desto izazivaju ozbiljne komplikacije. Tako\u0111e, veoma su \u010desti slu\u010dajevi samoubistava trudnica u zemljama u koji,a abortus nije legalizovan. <\/p>\n\n\n\n
Protiv abortusa<\/h3>\n\n\n\n Nepristalice abortusa su svesne da ilegalizacija ne spre\u010dava majke da abortiraju ali navode da to svakako smanjuje broj abortusa. Me\u0111utim, nemamo precizne podatke o broju \u017eena koje su ilegalno abortirale, pa nije jednostavno istra\u017eiti kako legalizacija uti\u010de na broj abortusa. Me\u0111utim, oni koji ne podr\u017eavaju abortus tvrde da je ka\u017enjavanje majki koje prekidaju trudno\u0107u pravedno. Majke mogu nezakonito da prekinu trudno\u0107u, ali je za dru\u0161tvo va\u017eno da je kazne zbog svog zlo\u010dina, odnosno ubistva nero\u0111enog deteta.<\/p>\n\n\n\n
Apsolutno je istina da \u017eene odlaze na abortus i u zemljama u kojima nije legalizovan. Ta \u010dinjenica nam daje jasan zaklju\u010dak da zabrana ne spre\u010dava ovu pojavu. Mozda treba postaviti pitanje koliko je \u017eena i mu\u0161karaca upoznato sa ovim problemom, a ne da li abortus treba legalizovati? Mo\u017eda je klju\u010d za re\u0161avanje ovog problema podizanje svesti o tome kako spre\u010diti ne\u017eeljenu trudno\u0107u, odnosno koliko je ra\u0111anje deteta divno, bez obzira da li je posledica silovanja ili dete ima neke posebne potrebe.<\/p>\n\n\n\n
Za i protiv abortusa u odnosu na komplikacije <\/h2>\n\n\n\nProtiv abortusa<\/h3>\n\n\n\n Nepristalice tvrde da abortus nije jednostavan postupak i da mo\u017ee dovesti do brojnih komplikacija. Me\u0111u komplikacijama su i mentalni poreme\u0107aji kod \u017eena. Naime, da li zbog hormonskog disbalansa ili zbog tragi\u010dnog iskustva abortusa, depresija \u017eene je normalna posle njega. Da li je depresija, kao prate\u0107e stanje abortusa, znak da \u010dak i \u017eene koje se odlu\u010de za abortus i dalje negde u podsvesti smatraju abortus nepravednim \u010dinom? Da li su \u017eene depresivne nakon abortusa zbog krivice ili ose\u0107aja bespomo\u0107nosti, jer misle da nije moglo biti druga\u010dije?<\/p>\n\n\n\n
Za abortus<\/h3>\n\n\n\n Za abortusa u odnosu na komplikacije, mo\u017ee se re\u0107i da sunce uvek dolazi posle ki\u0161e. \u017divot je \u010desto surov, ali va\u017ean je rezultat surovosti. Naravno, abortusi nisu prijatni doga\u0111aji za \u017eene, ali mnogi podr\u017eavaju abortus kao na\u010din da se izbegnu depresivnije situacije, kao \u0161to su situacije u kojima roditelji nemaju osnova za normalan \u017eivot deteta, ili u kojima postoji rizik po zdravlje ili \u010dak \u017eivot \u017eene.<\/p>\n\n\n\n
Najte\u017ee komplikacije abortusa su smrt majke, sterilitet i razli\u010diti poreme\u0107aji u budu\u0107oj trudno\u0107i. Me\u0111utim, pristalice tvrde da je abortus jednostavna, svakodnevna procedura i da su te\u0161ke komplikacije veoma retke. \u0160to se ti\u010de plodnosti, nema \u010dak ni nau\u010dnih dokaza da ona mo\u017ee biti naru\u0161ena abortusom, tvrde mnogi nau\u010dnici.<\/p>\n\n\n\n
Meni se \u010dini da komplikacije abortusa nisu merilo da li je abortus pravedan. Sve operacije mogu izazvati komplikacije, ali ako su zna\u010dajne za na\u0161e zdravlje, naravno da su potrebne. Poro\u0111aj tako\u0111e mo\u017ee dovesti do mo\u017eda brojnijih i ozbiljnijih komplikacija. Ipak, zamislite da zabranimo poro\u0111aje zbog mogu\u0107ih komplikacija? Suludo, zar ne?<\/p>\n\n\n\n
Da li je embrion \u010dovek ili kada postaje \u010dovek?<\/h2>\n\n\n\n Ovo pitanje je klju\u010dno u raspravi o prednostima i nedostacima abortusa. U stvari, kada bismo imali ta\u010dan odgovor na njih, re\u0161ili bismo ve\u0107inu problema koje donosi ova tema.<\/p>\n\n\n\n
Za abortus<\/h2>\n\n\n\n Pristalice abortusa smatraju da \u017eena ima pravo da odlu\u010duje o abortusu jer je embrion deo njenog tela u odre\u0111enom periodu. Tako\u0111e, smatraju da embrion nije \u010dovek. To je tkivo, krvava masa ili skup \u0107elija. Kao deo \u017eene, ona ima pravo da odlu\u010di da li \u0107e se embrion razviti u bi\u0107e ili ne. Odatle proizilazi i stav da mu\u0161karac nema pravo da odlu\u010duje da li \u0107e \u017eena abortirati ili ne. Embrion je deo \u017eenskog tela, a ne mu\u0161kog.<\/p>\n\n\n\n
<\/figure><\/div>\n\n\n\nProtiv abortusa<\/h2>\n\n\n\n S druge strane, oni koji ne podr\u017eavaju abortus tvrde da je fetus \u017eivo bi\u0107e od za\u010de\u0107a nastalo od mu\u0161karca i \u017eene. On nije deo majke jer ima svoje gene koji su osnova njenog razvoja. Uz to, fetus u me\u0111uvremenu dobija i krv koja mo\u017ee biti druga\u010dija krvna grupa u odnosu na maj\u010dinu, i razdvojena je od maj\u010dine krvi zbog placente. Zato, oni koji ne podr\u017eavaju abortus, smatraju da fetus nije deo majke, ve\u0107 posebno bice u njoj, te abortus smatraju ubistvom drugog \u010doveka. Tako\u0111e, njihov stav je da i mu\u0161karac ima pravo na odluke o svom jo\u0161 nero\u0111enom detetu. Dete se razvija u majci, ali i mu\u0161karac od po\u010detka uti\u010de na njegovo stvaranje. Dakle, embrion je i njegovo dete od samog za\u010de\u0107a.<\/p>\n\n\n\n
Za ili protiv abortusa u zavisnosti od situacije<\/h2>\n\n\n\n Izme\u0111u pristalica i protivnika abortusa, postoje i oni koji imaju mi\u0161ljenje da covek ne nastaje od za\u010de\u0107a, ve\u0107 to postaje od odre\u0111enog gestacionog perioda. Od tog trenutka, abortusi za njih nisu prihvatljivi.<\/p>\n\n\n\n
Me\u0111utim, postoje i velike razlike u razmi\u0161ljanju o trenutku kada embrion postaje \u017eivo bi\u0107e. Mnogi tvrde da embrion postaje \u017eivo kada srce po\u010dne da mu kuca (oko 18 dana od za\u010de\u0107a). Ostali misle da fetus postaje bi\u0107e kada mu se mozak aktivira (od 24. nedelje). Tako\u0111e, mnogo je stru\u010dnjaka koji smatraju da je \u017eivo bi\u0107e ono koje ima razvijenu sr\u010danu funkciju, mo\u017edanu aktivnost, ali i respiratornu sposobnost. Respiratorni sistem se razvija tokom cele trudno\u0107e, ali je fetus spreman za disanje van materice majke od 20. nedelje. Ipak, mnogi veruju da embrion postaje \u010dovek kada se razvije u fetus, odnosno od 12. nedelje.<\/p>\n\n\n\n
<\/figure><\/div>\n\n\n\nSvakako, istina je da ova razli\u010ditost u misljenjima nastaje upravo zbog toga \u0161to nemamo prave odgovore na tako va\u017ena pitanja:<\/p>\n\n\n\n
\u0160ta je \u017eivot? <\/p>\n\n\n\n
\u0160ta je \u017eivo bi\u0107e, a \u0161ta \u010dovek? <\/p>\n\n\n\n
Da li postoji ne\u0161to \u0161to odre\u0111uje na\u0161u sudbinu, ili sudbinu stvaramo svojom voljom i delima? <\/p>\n\n\n\n
Kada bismo imali pouzdane odgovore na ova pitanja, sigurno bismo mogli da odredimo \u0161ta je ispravno: da li treba podr\u017eati abortus, zabraniti ga ili odabrati ne\u0161to izme\u0111u ovo dvoje.<\/p>\n\n\n\n
P.S.<\/h2>\n\n\n\n Da li vam se dopao ovaj \u010dlanak? Kakvi su va\u0161i stavovi o abortusu? Slobodno podelite sa nama svoje misljenje. Na ovom mestu, ono ce uvek biti prihvaceno sa postovanjem!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Abortus je oduvek bio predmet mnogih debata. S jedne strane su ljudi koji podr\u017eavaju legalizaciju abortusa. Na drugoj strani su ljudi koji su, u svakom slu\u010daju, protiv legalizacije. Postoje i oni koji su negde izme\u0111u dve prethodno navedene grupe, koji smatraju da u odre\u0111enim slu\u010dajevima treba legalizovati abortus. Na primer, \u017eene treba podr\u017eati ako \u017eele…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1056,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_cloudinary_featured_overwrite":false},"categories":[308,286],"tags":[],"yoast_head":"\n
Abortus: ZA ili PROTIV? - The Children's Happiness Guide<\/title>\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\t \n\t \n\t \n \n \n \n \n \n\t \n\t \n\t \n